قبيلة الرشايده وش يرجعون – كويت انفو – موقع حروف

قبيلة الرشايده وش يرجعون واماكن وجود قبيلة الرشايدة، حين جرى كَشْف شبه الجزيرة العربية وجرى سكنها من قبل مجموعات من الناس اتخذوا شبه الجزيرة العربية مسقطا لهم، ووفقًا لمساحتها الكبيرة فقد تفرق الناس بها الى جماعات وكل جماعة منهم اطلقوا على انفسهم اسم قبيلة، وكانت القبائل معروفة منذ القدم وكل قبيلة تقتني اسما خاصا بها يعزى سببه الى الموقِع الذي تسكن به القبيلة او الى زعيم القبيلة، ومع مرور الوقت اصبحت شبه الجزيرة العربية عبارة عن دول متواجدة بالإضافة الى بعضها البعض واحتلت المملكة العربية السعودية المساحة الاكبر من شبه الجزيرة العربية، والقبائل التي كانت تسكن بها ما زالت متواجدة حتى حاليا في المملكة العربية السعودية وسنتناول اليوم في مقالنا قبيلة الرشايدة .

 تعتبر قبيلة الرشايدة من القبائل التي سكنت الجزيرة العربية منذ زمن بعيد، كما يرجع نسبهم لقبيلة بني عبس، ويتواجد جزء كبير من عيال القبيلة في القصيم وخيبر، وتعد قبيلة الرشايدة من القبائل العربية الأصلية، كما أن نسبهم معروف للكثير من القبائل الأخرى التي تقطن في به الجزيرة العربية، إلا أن أزيد عيال القبيلة استقروا في المملكة العربية السعودية، حيث استقرت القبيلة في حرار خيبر، وظلت على تمسكها بعاداتهم الأصلية من جهة الكرم والشجاعة والنخوة، وحماية من يلتجئ إليهم طلبا للحماية، كما أن هناك فروع أخرى للقبيلة في السودان وغيرها من الدول العربية، فقبيلة الرشايدة هي من القبائل المترامية الجوانب في الكثير من دول البلاد العربي، في السودان وليبيا ومصر والمغرب والكويت، ويعود نسبهم للعربي العدناني، وذلك تبعا لما اتفق عليه علماء النسب وخاصه حمد الجاسر، والذي كان له العديد من الدراسات والبحوث حول من هم بني رشيد، وأين كانوا يسكنون.

 تعتبر قبيلة الرشايدة من القبائل الأصيلة التي حافظت على أصولها العربية، حيث تعتبر من القبائل التي ما تزال للآن محتفظة بتاريخها وقيمها وارثيها عن أجدادهم وأباءهم، حيث يرجع نسبهم لرشيد بن رول بن عبس بن غطفان بن عيلان بن عدنان، ويرجع نسب القبيلة لبطون كثيرة، كما تصل جذورها لأعماق الأصل العربي التاريخي، فلهم شرف موجود، وحسب ممدود، وماضيهم عريق، وحاضرهم جيد، وتاريخهم جميل، وكان صرح رشيد الجد الأكبر لقبيلة بني رشيد طويل القامة، وكان متصلا بنسبه لقبيلة عبس، حيث تفرعت القبيلة من بطون عيال الرشيد الزول، ويوجد عيال قبيلة الراشيدة في كل من:.

 المملكة العربية السعودية: في منطقة البراك في قرية البعيجاء، قرية الكري، قرية الصخنة قرية مرغان، قرية المثواة.

 البراقعة: حيث يقيمون في وادي المطاوي.

 العراعرة: الطرانية، الجريات، المسعد، الحلايق، الحراميس، الطرائبة، المرادة.

 الدواميك: حيث يسكنون في منطقة عيب القرن بالقرب من جبل ريك.

 آل جلدان: ويسكنون في وادي الحليفة، ووادي الروض.

 الذيبة: في قرية الصلصلة وقرية اللحن، وأبناء القبيلة في تلك المنطقة ينقسمون لأزيد من جماعة وهم: جماعة سند بن سمرة، وهم الذين يقيمون في قرية البحرة، وجماعة سعود بن سمرة، حيث يسكنون في منطقة الديسة بالقرب من خيبر.

 الكويت تسكن قبيلة الرشايدة في الكويت في منطقة سهل الدبدبة ويتفرعون إلى:.

 العجارمة.

 المهيمزات.

 الخلوية.

 العونة.

 فلسطين يتواجد الرشايدة في فلسطين في بلدة عرب الرشايدة ومنطقة عين جدي ويتفرعون إلى: الرشايدة.

 الجريات.

 الصقور.

 السودان وارتيريا ومصر يوجد في الدول السابق ذكرها عدد كبير من عيال قبيلة الرشايدة، حيث يتراوح عددهم ما بين 80 ألف و 100 الف، حيث يوجد لأبناء الرشايدة حزب وجيش خاص بهم ففي تلك المناطق، وفروعها:.

 البراعصة.

 الزنيمات.

 البراطيخ.

 اهم ما قيل عن قبيلة الرشيدي ما قيل على لسان ناصر بن عياضة بن عجوين عن بني رشيد قال:.

 من المؤمن به أن قبيلة بني رشيد من عبس، حيث مساكن بني عبس حرتي النار وليلى وحرة فدك ووادي الرمة إلى (يثرب) أي المدينة المنورة، عثر أبانات، وقد تبدل اسم بن عبس إلى بني رشيد كأمثالها من قبائل العرب في الجزيرة العربية.

 ونسبت إلى رشيد الرجل الشجاع ذو الهمة، الذي برز بعد تفرق رجال قبيلته بن عبس، وتقطع صفوفها، على بقايا حروب ومعارك طاحنة تمت عليها من بقايا تحالف عدد من قبائل الجزيرة العربية ضد بني عبس، وذلك في أول القرن الثامن الهجري، وبعد هذه الأحداث والتي ظلت غير معروفة لدى الباحثين، ظهر رشيد، وأخذ يوجه عيال قبيلته إلى توحيد صفها وكلمتها.

 وأضاف ذاكراَ في نسب قبيلة رشيد: (الزول) الذي يتصل نسبه في عبس ابن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، من القبائل العدنانية الشهيرة بصراحة النسب، من عيال الجزيرة العربية عامة والمملكة العربية السعودية خاصة، فهناك هزم اسم رشيد على قبيلته وذريته حتى عرفوا به ( بني رشيد)، واسم بني رشيد من قبائل عبس من عبس، وإن كانت المنتشرة على الألسن بين أفراد القبيلة ذاتها وغيرها لعدة المراجع تظهر عبساً ظهوراً بيناً بالذكر من غير سواه بهذا الانتساب ولا أحد صرح ذلك.