موضوع عن الصبر :

موضوع عن الصبر :مرحبا بكم زوارنا الكرام الى موقع منهل الحلول الذي يسرنا ان نقدم لكم جميع الاجابات الصحيحة والدقيقة الذي تبحثون عنها والألغاز والألعاب والفن والمشاهير ينطلق بمشيئة الله تعالى موقع منهل الحلول الثقافي الشامل والمتنوع والذي سنقدم من خلاله المعلومة الدقيقة والمفيدة للزوار الكرام، ونامل ان يكون متميزا في طرحه ويلبي احتياجات الباحثين ، ونامل من الجميع المشاركة وتبادل الافكار والمعلومات بما يفيد الجميع وبما لا يسيء الى أحد

حل سوال موضوع عن الصبر :موضوع عن الصبر :

الصبر:  فان الله جعل الصبر جوادا لايكبو وصارما لا ينبو وجندا لا يهزم وحصنا حصينا لايهدم وهو مطيه لا يضل راكبها فهو النصر اخوان شقيقان ف النصر مع الصبر وهو انصر لصاحبه من الرجال بلا عده ولاعدد ومحله من الظفر محل الراس من الجسد وهو سبيل النجاح والفلاح وهو فضيله يحتاج اليه الانسان في دينه ودنياه فحال الانسان اما بين صبر على امر يجب عليه امتئال وتنفيذه ونهي يجب عليه اجتنابه وتركه وقدر يجري عليه اتفاقا ونعمه يجب يجب عليه اتفاقا ونعمه شكر المنعم عليها واذا كانت هذه الاحوال لاتفارقه فالصبر لازم الى الممات فالحياه لاتستقيم الا بالصبر فهو دواء المشكلات لدار الابتلاء والصبر زاد المجاهد اذا أبطاعنه النصر وزاد الداعيه اذا ابطا عنه الناس بالاجابه وزاد العالم في زمن غربه العلم بل هو زاد الكبير والصغير والرجل والمرأه فبا لصبر يعتصمون واليه يلجئون وبه ينطلقون

وفي كتاب الزهد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وجدنا خير عيشنا بالصبر ان الله وصف الصابرين باوصاف وخصهم بخصائص لم تكن لغيرهم وذكر الصبر في نحو تسعين موضعا من الكتاب الكريم واضاف اكثر الدرجات والخيرات الى الصبر وجعلها ثمره له

ان للصابرين معيه مع الله ظفروا بها بخير الدنيا والاخره وفازوا بها بنعمه الله الظاهره والباطنه وجعل الله سبحانه الامامه في الدين منوطه بالصبر واليقين فقال تعالى { وجعلنا منهم ائمه يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا بايتنا يوقنون}

قال شيخ الاسلام ابن تيميه رضي الله عنه ” بالصبر واليقين تنال الامامه في الدين

والصبر في الاصطلاح الشرعي:  حبس النفس على فعل شي اراده الله وصبر عن شي نهي الله عنه جعل الله فيه الاجر والعظيم لمن ارادبه وجهه وكافا اهل الجنه لانهم صبروا وابتغاء وجه ربهم

والصبر فيه معنى المنع والشده والضن وتصبر رجل يعني تكلف الصبر وهو ثبات على الدين اذا جاء باعث الشهوات وهو ثبات على الكتاب والسنه لان من اخذ بهما فقد صبر على المصائب وصبر على العبادات وصبر على اجتناب المحرمات فهذه انواع الصبر الثلاثه اذا

اصبر على طاعه الله

اصبر عن معصيه الله

صبر على اقدار الله المؤلمه

وكذلك فان الله تعالى اخبر عن مضاعفه الاجر للصابرين { اولئك يؤتون اجرهم مرتين بما صبروا} واذا كانت الاعمال لها اجر معلوم محدود فان الصبر اجره لاحد له قال تعالى { انما يوفي الصبرون اجرهم بغير حساب} قال سليمان بن القاسم كل عمل يعرف ثوابه الا الصبر لاجل هذه الايه

وعلق الله الامامه في الدين على الصبر وعلى اليقين كما مر في الايه وجعل الله الظفر بمعيه الصبر فقال { ان الله مع الصبرين} وجعل للصابرين امورا ثلاثه لم يجعلها لغيرهم وهي الصلاه منه والرحمه والهدايه وجعل الصبر عونا وعده وامر بالاستعانه به  فقال { استعينوا بالصبر والصلاه}

والناس في الصبر النواع:  اهل الصبر والتقوى وهم الذين انعم الله عليهم من اهل السعاده في الدنيا والاخره صبروا على طاعه الله وصبروا على ترك محارمه

واناس عندهم تقوى بلا صبر فقد يكون هناك .

ومن الناس من لديه نوع من الصبر بلا تقوي وهذا من تفضيل شيخ الاسلام انه سبر نفوس الناس وقسم الاشخاص على حسب ماعرف من الدين فقال ” من الناس من لديه نوع من الصبر بلا تقوي مثل الفجار لكنهم جلدون يصبرون على  ما يصيبهم ككثيره من اللصوص وقطاع الطرق يصبرون على الالام والمشاق النيل الحرام وكذلك طلاب الرئاسه والعلوم يصبرون على انواع من الاذى لايصبر عليها اكثر الناس

&&&&&&&&&&&&***&

موضوع عن الصبر :

الصبر:  فان الله جعل الصبر جوادا لايكبو وصارما لا ينبو وجندا لا يهزم وحصنا حصينا لايهدم وهو مطيه لا يضل راكبها فهو النصر اخوان شقيقان ف النصر مع الصبر وهو انصر لصاحبه من الرجال بلا عده ولاعدد ومحله من الظفر محل الراس من الجسد وهو سبيل النجاح والفلاح وهو فضيله يحتاج اليه الانسان في دينه ودنياه فحال الانسان اما بين صبر على امر يجب عليه امتئال وتنفيذه ونهي يجب عليه اجتنابه وتركه وقدر يجري عليه اتفاقا ونعمه يجب يجب عليه اتفاقا ونعمه شكر المنعم عليها واذا كانت هذه الاحوال لاتفارقه فالصبر لازم الى الممات فالحياه لاتستقيم الا بالصبر فهو دواء المشكلات لدار الابتلاء والصبر زاد المجاهد اذا أبطاعنه النصر وزاد الداعيه اذا ابطا عنه الناس بالاجابه وزاد العالم في زمن غربه العلم بل هو زاد الكبير والصغير والرجل والمرأه فبا لصبر يعتصمون واليه يلجئون وبه ينطلقون

وفي كتاب الزهد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وجدنا خير عيشنا بالصبر ان الله وصف الصابرين باوصاف وخصهم بخصائص لم تكن لغيرهم وذكر الصبر في نحو تسعين موضعا من الكتاب الكريم واضاف اكثر الدرجات والخيرات الى الصبر وجعلها ثمره له

ان للصابرين معيه مع الله ظفروا بها بخير الدنيا والاخره وفازوا بها بنعمه الله الظاهره والباطنه وجعل الله سبحانه الامامه في الدين منوطه بالصبر واليقين فقال تعالى { وجعلنا منهم ائمه يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا بايتنا يوقنون}

قال شيخ الاسلام ابن تيميه رضي الله عنه ” بالصبر واليقين تنال الامامه في الدين

والصبر في الاصطلاح الشرعي:  حبس النفس على فعل شي اراده الله وصبر عن شي نهي الله عنه جعل الله فيه الاجر والعظيم لمن ارادبه وجهه وكافا اهل الجنه لانهم صبروا وابتغاء وجه ربهم

والصبر فيه معنى المنع والشده والضن وتصبر رجل يعني تكلف الصبر وهو ثبات على الدين اذا جاء باعث الشهوات وهو ثبات على الكتاب والسنه لان من اخذ بهما فقد صبر على المصائب وصبر على العبادات وصبر على اجتناب المحرمات فهذه انواع الصبر الثلاثه اذا

اصبر على طاعه الله

اصبر عن معصيه الله

صبر على اقدار الله المؤلمه

وكذلك فان الله تعالى اخبر عن مضاعفه الاجر للصابرين { اولئك يؤتون اجرهم مرتين بما صبروا} واذا كانت الاعمال لها اجر معلوم محدود فان الصبر اجره لاحد له قال تعالى { انما يوفي الصبرون اجرهم بغير حساب} قال سليمان بن القاسم كل عمل يعرف ثوابه الا الصبر لاجل هذه الايه

وعلق الله الامامه في الدين على الصبر وعلى اليقين كما مر في الايه وجعل الله الظفر بمعيه الصبر فقال { ان الله مع الصبرين} وجعل للصابرين امورا ثلاثه لم يجعلها لغيرهم وهي الصلاه منه والرحمه والهدايه وجعل الصبر عونا وعده وامر بالاستعانه به  فقال { استعينوا بالصبر والصلاه}

والناس في الصبر النواع:  اهل الصبر والتقوى وهم الذين انعم الله عليهم من اهل السعاده في الدنيا والاخره صبروا على طاعه الله وصبروا على ترك محارمه

واناس عندهم تقوى بلا صبر فقد يكون هناك .

ومن الناس من لديه نوع من الصبر بلا تقوي وهذا من تفضيل شيخ الاسلام انه سبر نفوس الناس وقسم الاشخاص على حسب ماعرف من الدين فقال ” من الناس من لديه نوع من الصبر بلا تقوي مثل الفجار لكنهم جلدون يصبرون على  ما يصيبهم ككثيره من اللصوص وقطاع الطرق يصبرون على الالام والمشاق النيل الحرام وكذلك طلاب الرئاسه والعلوم يصبرون على انواع من الاذى لايصبر عليها اكثر الناس

&&&&&&&&&&&&***&

أختار الإجابة الصحيحة

إذا كانت عملية إعادة تدوير ٥٠٠ كجم من الورق تحمي ۱۳ شجرة تقريبا التناسب المناسب لإيجاد عدد الأشجار المتوقع حمايتها إذا تم تدوير ٤٥٧٠ كجم من الورق هو

الاختيار الصحيح هو

٥٠٠/١٣=٤٥٧٠/س

&&&&&&&&&&