انتقل من مؤرخ إلى مفسر للتاريخ هو – موقع حروف
انتقل من مؤرخ إلى مفسر للتاريخ هو – موقع حروف، نكن احترامنا لكم أعزائنا الزائرين في موقع حروف الذي يعتبر أحد المواقع التعليمية والثقافية المتنوعة، حيث نهتم بتقديم جديد الأخبار التعليمية والثقافية والرياضية والعلمية والتقنية والفنية والترفيهية والصحية والدينية وأخبار الفن والمشاهير في الشرق الأوسط والعالم بشكل متجدد، وهنا نعرض لكم انتقل من مؤرخ إلى مفسر للتاريخ هو – موقع حروف فتابعوا معنا.
حل سؤال انتقل من مؤرخ إلى مفسر للتاريخ هو – موقع حروف
في اطار تنفيذ التوجيهات الرامية للاهتمام بنوعية التعليم وتحسين مخرجاته والنهوض بالعملية التعليمية في الوطن العربي، نسعى من خلال موقع حروف بتقديم معلومات عن انتقل من مؤرخ إلى مفسر للتاريخ هو – موقع حروف كما نقدم حلاً نموذجياً وشاملاً لجميع المواد الدراسية، وذلك من أجل مساعدة طلابنا الأعزاء في دراستهم وتحضيرهم للإمتحان النهائي بشكل متكامل.
ساهم العديد من العلماء، والمؤرخين في تفسير الكثير من العلوم، من خلالها اشتهروا بالعلم والثقافة، وسنذكر لكم في هذا المقال واحد من المؤرخين الذين لها دور كبير في تفسير التاريخ، من خلال إجابة سؤال: انتقل من مؤرخ إلى مفسر للتاريخ هو، وهو في كتاب التاريخ، للصف الثاني الثانوي، من الفصل الدراسي الثاني.
انتقل من مؤرخ إلى مفسر للتاريخ هو
- الإجابة الصحيحة، وهي: ” عبدالرحمن بن خلدون” ليتأمل الدورات الحضارية المتعاقبة فيرصد مظاهرها، وينظر في أسباب نشأتها وعوامل فنائها.
- ووضع نظريته في العمران البشري والاجتماع الإنساني ودونها في مقدمته الشهيرة لكتابه (العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر).
تاريخ الرسل والملوك للطبري (ت 310 هجرية)
يعد محمد بن جرير الطبري قمة من قمم المؤرخين، حيث وضح معالم التدوين التاريخي عند المسلمين بمؤلفه التاريخي الكبير (تاريخ الرسل والملوك)، وظل المؤرخون المسلمون يعتمدون كتابه في كل ما يتصل بالقرون الثلاثة الأولى من تاريخ الإسلام، ويتألف الكتاب من قسمين كبيرين:
- أولهما يبحث في تاريخ ما قبل الإسلام.
- الثاني يبحث في تاريخ الإسلام منذ عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حتى عام ( 302 هجرية ).
- برز في تاريخ الطبري أثر ثقافته محدثاً وفقيهًا، فأسلوبه في التدوين جاء على منهج علماء الحديث من حيث الحرص على الإسناد، وطريقته في عرض الروايات جاءت ملتزمة الحياد والدقة العلمية.
- وقد أتبع الطبري في تنظيم مادة كتابه الأسلوب الحولي، إذ يجيء بالأخبار مرتبة على تعاقب السنين، وذلك فيما يتعلق بالتاريخ الإسلامي.
- أما في القسم الأول فقد رتب مادته على أساس الموضوعات.
الكامل في التاريخ لابن الأثير (ت 630 هجرية )
- من أبرز المؤلفات التاريخية كتاب (الكامل في التاريخ)، في عدة مجلدات، وهو تاريخٌ عام منذ بدء الخليقة حتى عصره.
- اعتمد ابن الأثير التسجيل الحولي، وذكر الحوادث الصغرى وبعض الوفيات في نهاية كل سنة، أما الحوادث المهمة فيضع عناوينها ضمن السنة، ثم إنه لم يهمل الحوادث المحلية في كل إقليم، وأخبار الظواهر الجوية والأرضية من غلاء، ورخص، وقحط، وأوبئة، وزلازل.
البداية والنهاية لابن كثير (ت 774هجرية )
- صنف ابن كثير مؤلفه (البداية والنهاية) فاعتنى فيه بنقد الروايات التاريخية، وتمييز صحيح الأخبار من سقيمها في ضوء قواعد المحدثين، ولعل أجود ما في الكتاب القسم الخاص بالسيرة النبوية، وعصر الخلفاء الراشدين، وقد شغل مساحة كبيرة منه.
- اعتمد ابن كثير التدوين الحولي في عرض مادته العلمية بدءاً من الهجرة النبوية، ويبدأ بالحوادث في حولياته وتختتم بالوفيات.
تاریخ ابن خلدون (ت 808 هجرية)
- انتقل عبدالرحمن بن خلدون من مؤرخ إلى مفسر للتاريخ يتأمل الدورات الحضارية المتعاقبة فيرصد مظاهرها، وينظر في أسباب نشأتها وعوامل فنائها، ووضع نظريته في الآتي:
- العمران البشري.
- الاجتماع الإنساني.
- ودونها في مقدمته الشهيرة لكتابه (العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر).
ختاماً، نكون قد أنتهينا من تقديم إجابة سؤال: انتقل من مؤرخ إلى مفسر للتاريخ هو، نتمنى أن تكونوا قد استفدتم من هذه المعلومات المفيدة المقدمة من موقع اعرفها صح لنشر الخدمات الإلكترونية، ومساعدة الطلبة في حل أسئلة الأختبارات، نلقاكم بمقالة أخرى بمعلومات مفيدة.
الإجابة الصحيحة، وهي: ” عبدالرحمن بن خلدون” ليتأمل الدورات الحضارية المتعاقبة فيرصد مظاهرها، وينظر في أسباب نشأتها وعوامل فنائها. ووضع نظريته في العمران البشري والاجتماع الإنساني ودونها في مقدمته الشهيرة لكتابه (العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر).
